Bab Seratus Lima Belas: Menjadi Mak Comblang

Yang lebih tak terduga lagi, sejak Yuniang mengenakan giok itu, ia menjadi semakin cantik. Wajahnya yang semula agak kasar berubah menjadi halus dan lembut seperti porselen giok, penampilannya pun semakin segar dan menawan. Terutama matanya yang bening dan berkilau hitam, seperti air jernih yang mengalir lembut di antara kabut tipis. Pesonanya begitu memikat hingga para pemuda di desa selalu memandang ke arah rumahnya saat lewat, berharap bisa sekilas melihatnya. Bahkan ada yang begitu terpesona sampai setiap hari menunggu di depan pintu rumahnya.

Pepatah mengatakan, gadis makin dewasa makin berubah, dan biasanya menjadi lebih cantik. Perubahan Yuniang tidak luput dari perhatian keluarga, namun justru semakin banyak orang yang datang melamar. Mungkin karena usianya yang sudah tepat, Yuniang yang dulu tak terlalu memikirkan soal pernikahan, kini mulai serius. Meskipun Liu Lansan sangat enggan, tapi ketika Yuniang sudah masuk usia menikah, tak ada yang bisa menahannya.

“Ah—anak perempuan sudah besar, tak bisa diikat lagi!” Liu Lansan sering mengeluh, suaranya penuh kesedihan tanpa ada kegembiraan.

Liu Lansan tak punya anak laki-laki, hanya punya satu putri yang sangat disayanginya sejak kecil. Bahkan ia pernah menyewa seorang sarjana miskin untuk mengajar Yuniang selama dua tahun. Yuniang bisa membaca dan menulis, tapi tidak seperti gadis kebanyakan yang patuh, ia bertekad menikah hanya dengan lelaki yang benar-benar disukai, jika tidak lebih baik tidak menikah sama sekali. Ia juga memandang penting pada penampilan dan karakter calon suami.

Namun adat di sana menegaskan bahwa pria dan wanita tidak boleh terlalu dekat sebelum menikah. Ada ungkapan, “Di langit tak ada awan tak hujan, di bumi tak ada perantara tak berjodoh. Perintah orang tua dan kata-kata perantara.” Perantara ini adalah mak comblang. Biasanya pihak pria yang mencari mak comblang, tapi jika pihak wanita juga berminat, bisa saling mengirim utusan untuk berkunjung. Kadang jika pihak wanita lebih unggul, mereka bisa meminta mak comblang mencari lelaki yang mau masuk ke rumah wanita, disebut “menjadi menantu masuk”—atau “masuk menantu.”

Liu Lansan sebenarnya berharap bisa mendapatkan menantu masuk, karena warisan keluarga nantinya tetap milik Yuniang. Lagipula keluarga Liu termasuk salah satu keluarga terkemuka di desa, jadi menantu masuk tak akan kekurangan makan atau hidup enak, siapa yang tidak mau?

Dengan niat itu, Liu Lansan mencari mak comblang yang pandai bicara dan mulai menyisir keluarga biasa mencari pemuda untuk dijadikan menantu masuk. Namun menjadi menantu masuk dianggap rendah, statusnya rendah, anak yang lahir harus memakai marga pihak wanita, dan sering dipandang sebelah mata, hampir setara dengan pelayan. Anak keluarga baik, meskipun miskin, pasti tidak mau anak laki-lakinya menjadi menantu masuk. Mereka yang mau menjadi menantu masuk biasanya adalah orang-orang yang kurang beruntung.

Liu Lansan mencari selama setengah tahun, memang ada yang bersedia menjadi menantu masuk, tapi usianya terlalu tua, ada yang sudah tiga puluhan, ada yang empat puluhan, ada yang janda, ada yang sangat miskin, dan berbagai macam alasan lain. Liu Lansan tak ada yang cocok, apalagi untuk Yuniang.

Ayah dan anak sering bertengkar soal ini. Yuniang sampai mogok makan sebagai bentuk perlawanan. Liu Lansan pun tak tahan lagi, lalu memanggil seorang mak comblang dari desa sebelah untuk mencari pemuda yang sesuai, sebaiknya yang berpendidikan, berkulit cerah, dan berakhlak baik.

Mak comblang itu bukan profesinya, tapi karena beberapa tahun lalu suaminya sakit, ia berdoa di kuil agar suaminya selamat. Ia berjanji jika bisa selamat, ia akan menjadi mak comblang dan berbuat kebajikan sampai seratus pasangan berjodoh. Ajaibnya, sejak itu suaminya makin membaik seiring dengan keberhasilannya menjadi mak comblang. Hingga kini ia sudah berjodohkan puluhan pasangan, dan suaminya hampir sembuh total.

Dalam perjodohan, usia yang cocok sangat penting, tak boleh terlalu jauh berbeda. Di daerah Qingtian, ada tradisi “menantu laki-laki harus tahu cara menyayangi,” maka ada pepatah, “Jika mau makan, harus pilih ikan mas; jika mau cari menantu, harus pilih menantu laki-laki yang tepat.” Jika pria dan wanita seumuran, tanggal lahir harus terpaut seratus hari agar cocok. Namun Yuniang sudah hampir sembilan belas, usia yang sudah dianggap tua untuk menikah bagi seorang gadis. Mencari pasangan yang cocok pun tak mudah.

Selain itu, juga harus cocok dari segi keluarga. Pepatah mengatakan, “Pejabat untuk pejabat, pegawai untuk pegawai, anak petani untuk anak petani.” Kondisi pria dan wanita juga harus sepadan, “pria cerdas wanita cantik” adalah yang paling dihargai. Jika perbedaan terlalu besar, dan perjodohan gagal, orang akan mengejek yang kurang beruntung sebagai “memaksa muka.” Jika wanita lebih tinggi dari pria, disebut “kodok ingin makan daging angsa.” Jika pria lebih rendah dari wanita, disebut “burung puyuh ingin memanjat pohon wutong.” Bahkan jika berhasil menikah, pihak yang kondisinya lebih buruk biasanya akan dipandang rendah dan kehidupannya tak bahagia.

Mak comblang itu berhati baik, meski tuntutan Yuniang agak tinggi, tapi ia serius mencarinya di desa-desa sekitar. Setelah mencari ke sana kemari, akhirnya ia menemukan sebuah keluarga bernama Gao. Keluarga Gao sudah turun-temurun bertani dan belajar, mewariskan ilmu sastra, memiliki dua ratus mu sawah, tergolong tuan tanah besar dengan kondisi keuangan yang baik, hanya letaknya agak jauh, terpisah dua gunung.

Tuan Gao punya seorang putra berusia dua puluh tahun. Awalnya tak diperbolehkan menikah agar fokus belajar, berharap setelah berhasil meraih gelar baru menikah. Tapi tahun lalu, saat ujian daerah, ia gagal bahkan tak lulus sebagai sarjana muda. Tuan Gao pun pasrah, memutuskan agar putranya menikah dulu, baru memikirkan gelar kemudian.

Dengan kondisi keluarga Gao yang mapan, tentu mereka punya standar tinggi. Banyak mak comblang yang datang, tapi tak ada yang cocok. Kebetulan mak comblang itu bertemu kerabat keluarga Gao dan mendengar cerita ini, lalu diam-diam melihat putra Gao. Pemuda Gao berusia dua puluh lebih, bibir merah dan gigi putih, wajah rupawan, tampan, mengenakan pakaian sarjana yang membuatnya menonjol, sungguh pria yang diidamkan Yuniang.

Mak comblang itu berani mengambil inisiatif, tak menemui Tuan Gao, tapi mengikuti putra Gao ketika ia keluar dan menariknya ke samping, menjelaskan niat Yuniang mencari suami. Pepatah bilang, saat musim panas terik, air mendidih, dan api pandai besi membara, mulut mak comblang bisa berkata tanpa henti. Ia berbicara dengan penuh semangat, memuji Yuniang seperti wanita langka di dunia, cantik tiada tara, membuat putra Gao terpesona. Ia juga bilang Yuniang harus bertemu dulu, jika cocok baru melanjutkan perjodohan, jika ayahnya menolak, ia siap melawan. Keluarga Gao hanya punya putra tunggal, jika gagal pun tak apa.

Tanggal pertemuan pun disepakati. Pada hari ke-15 bulan itu, hari sembahyang, putra Gao bersiap membawa seorang murid, menuju kuil Guanyin di Qingtian. Yuniang yang sedang berada di toko Liu Lansan juga pergi berdoa. Mereka bertemu, satu tampan dan gagah, satu lagi cantik menawan, seketika saling tertarik seperti kura-kura melihat kacang hijau.

Keduanya berterima kasih pada mak comblang yang telah mempertemukan keluarga mereka. Setelah urusan selesai, mereka akan memberikan hadiah yang besar. Keluarga Liu dan Gao adalah keluarga kaya, dan di daerah itu ada adat bahwa mak comblang akan diberi hadiah besar setelah pernikahan berhasil. Uang itu tentu tidak sedikit. Mak comblang semakin giat, pergi ke sana kemari tanpa merasa lelah, dengan lidahnya yang manis ia berhasil merangkai pernikahan itu, dan imbalan yang diterimanya pun banyak.

Pernikahan harus melalui enam prosesi: menerima lamaran, menanyakan nama, menerima tanda baik, menerima tanda pengantar, menentukan tanggal, dan menyambut pengantin. Meski sebutan dan adat pernikahan berbeda-beda, umumnya melalui tahap-tahap itu, yakni mengatur perantara, mencocokkan tanggal lahir, bertukar surat, mengirim undangan kecil, menentukan hari baik, dan melangsungkan pernikahan. Mak comblang bertugas mengatur komunikasi dan negosiasi antara kedua belah pihak, dan harus menjembatani tiap tahap.

Mak comblang menerima uang dan bekerja keras. Dalam dua minggu, semua urusan beres dengan rapi, tanggal baik sudah dipilih, tinggal menunggu hari pengantin datang menjemput.

Saat Yuniang menikah, ia akan menjadi milik keluarga lain, tak lagi berhubungan dengan keluarga Liu. Liu Lansan bukan orang yang pelit, ia sudah menyiapkan mas kawin yang cukup banyak untuk putrinya, tapi giok jangkrik itu tidak boleh dibawa pergi. Giok itu adalah peninggalan Tuan Li, siapa pun ia, Yuniang tidak boleh membawanya.

Yuniang juga mengerti hal itu. Ia mengeluarkan giok jangkrik yang sudah dirawatnya selama lebih dari setengah tahun. Di dalamnya, bekas darah merah sudah hampir hilang, hanya ekor jangkrik yang masih ada sedikit noda merah. Giok itu masih setengah jadi. Aneh, sejak giok itu diserahkan ke Liu Lansan, Tuan Li tak pernah muncul lagi, bahkan tidak pernah ke toko. Namun bagaimanapun giok itu milik orang lain, jika mereka datang menjemput, harus diserahkan.

Namun dengan kondisi giok seperti ini, Liu Lansan ragu. Jika langsung dikembalikan, apakah Tuan Li akan menerima? Ayah dan anak sama-sama paham hal ini. Yuniang yang sudah lama memakai giok itu juga enggan melepaskannya. Ia berkata kepada ayahnya, “Karena sudah berjanji, harus diserahkan dengan baik. Jika tidak, akan merusak reputasi keluarga kita. Bagaimana kalau aku menulis surat, mengatakan giok jangkrik bukan barang mas kawin, tapi piring giok yang dulu dijanjikan kepada tamu. Aku akan mencap di atasnya dan memberitahu suamiku. Saat Tuan Li datang menjemput, kau bisa mengambilnya di rumahku.”

Liu Lansan setuju dengan usulan itu dan berkata, “Kalau begitu, kau dapat seratus tael dari hasilnya.”

Yuniang tak ambil pusing dan mengangguk setuju. Ia menulis surat dan mencapnya lalu menyerahkannya kepada ayahnya. Liu Lansan pun lega, dan mulai mengurus pernikahan putrinya dengan sepenuh hati.

Waktu berlalu, tibalah hari penjemputan pengantin. (Bersambung)