Seratus Lima Puluh Delapan: Mendaki Gunung

Guru Agung Arwah Tujuh Qilin 3334kata 2026-03-31 23:29:41

Orang Tua Li resmi berguru kepada Lin Qi, yang kemudian memanggil arwah kecil untuk mengembalikan seluruh koin yin yang tersembunyi di dalam peti mati. Lin Qi berpesan kepada arwah kecil itu bahwa koin-koin yin tersebut dipinjam olehnya, dan laporkan saja demikian sekembalinya ke sana. Jika ada hukuman, dialah yang akan menanggungnya. Arwah kecil itu adalah sosok yang cerdik. Meskipun tidak tahu apa yang sedang terjadi, karena koin-koin yin berhasil ditemukan kembali, hukuman atas dirinya pun dibebalkan. Lin Qi telah berbuat baik kepadanya, jadi dia hanya akan menurut dan mengatakan apa pun yang diminta Lin Qi. Saat itu juga, dia memanggil para utusan alam gaib lainnya, memasang kereta, mengangkut koin-koin yin, lalu bergegas pergi dengan suara gemerincing.

Setelah semua itu selesai, Lin Qi meminjam seluruh perak milik Zhang Qingquan, yang jumlahnya sekitar lima puluh liang lebih, lalu mengajak Orang Tua Li pergi ke toko peti mati. Dia menyerahkan semua perak itu kepada pemilik toko peti mati dan berpesan, jika terjadi sesuatu pada Orang Tua Li, perak tersebut digunakan untuk memakamkannya, menyiapkan sebuah peti mati, dan membeli sejumlah uang kertas untuk dibakar, sementara sisa peraknya menjadi milik sang pemilik toko. Pemilik toko tentu saja menyetujuinya tanpa ragu. Lima puluh liang bukanlah jumlah yang kecil, tentu dia akan bekerja dengan sepenuh hati.

Sekembalinya ke rumah duka, Lin Qi mewariskan Kitab Suci Jalan Arwah kepada Orang Tua Li dan berpesan kepadanya, jika kelak menemui jiwa-jiwa penasaran yang malang, selama mereka bukan makhluk jahat dan penuh aura hitam, silakan wariskan kitab suci tersebut kepada mereka. Bagaimanapun, Orang Tua Li adalah murid sulung Lin Qi, sehingga dia langsung menyetujuinya dengan sepenuh hati. Pikirannya pun menjadi jauh lebih tenang dan bersemangat. Memikirkan bahwa kematiannya nanti bisa berujung pada takdir seperti ini, itu adalah sebuah jalinan jodoh kebajikan.

Setelah urusan ini beres, Lin Qi berniat untuk pergi, tetapi Orang Tua Li menyerahkan sebuah bungkusan kain kecil kepada Lin Qi sambil berkata dengan suara berat, "Ini adalah ilmu rahasia warisan leluhurku. Kini aku akan segera berpulang ke bumi, dan tidak ada lagi hal yang perlu aku sesali di dunia fana ini, kecuali dua jilid ilmu warisan leluhur ini. Aku tidak memiliki keturunan, apalagi penerus, maka kuberikan saja kepada Guru. Siapa tahu ini bisa berguna. Jika suatu saat Guru bertemu dengan seseorang yang berbakat di masa depan, tolong bantu aku mewariskan ilmu ini agar aku tidak merasa bersalah kepada para leluhur. Jika tidak menemukannya, ya sudah lupakan saja."

Lin Qi menerima bungkusan kain tersebut, yang berisi dua jilid buku tipis. Meskipun Orang Tua Li tampak hidup dalam kemelaratan, kedua jilid buku ini dirawat dengan sangat baik. Kain pembungkusnya pun terbuat dari kain katun terbaik. Lin Qi mengangguk dan memintanya agar tidak khawatir; kelak jika bertemu dengan orang yang berjodoh, dia pasti akan mewariskan ilmu ini.

Beban di hati Orang Tua Li telah terangkat, membuat hatinya terasa jauh lebih ringan. Wajahnya yang semula muram kini sedikit menampilkan senyuman. Dia mengantar Lin Qi keluar dari Anyang dan berpesan, jika ada keperluan, putar saja cincin giok tersebut, dan dia pasti akan bisa merasakannya. Lin Qi tersenyum dan menyanggupinya, melambaikan tangan untuk mengucapkan selamat tinggal kepada Orang Tua Li. Bahkan setelah berjalan sangat jauh, dia masih bisa melihat sosok bungkuk Orang Tua Li di tengah kegelapan.

Setelah berjalan cukup jauh, Zhang Qingquan baru menghela napas dan berkata kepada Lin Qi, "Peraknya aku yang keluarkan, tetapi keuntungannya kau yang ambil. Masih adakah keadilan di dunia ini?" Zhang Qingquan kini telah menyadari situasinya. Sepintas, Lin Qi tampak merugi karena harus menanggung dosa merampok koin yin. Namun, jika dipikir-pikir secara mendalam, utusan alam gaib itu pastinya tidak akan berani berbohong kepada Dewa Kota. Mereka pasti akan mengatakan bahwa koin-koin yin tersebut ditemukan kembali oleh Lin Qi, dan hal itu semata-mata dilakukan untuk menutupi kesalahan orang lain. Urusan birokrasi dan hubungan manusia, baik di alam gaib maupun dunia fana, selalu sama saja. Jika seseorang ingin menjadi pejabat untuk waktu yang lama, hal terpenting adalah menghindari masalah dan tidak mencari-cari perkara. Zhang Qingquan saja mengerti prinsip ini, bagaimana mungkin Dewa Kota setempat tidak memahaminya?

Selama koin-koin yin itu kembali, semua pihak tentu akan senang, dan tidak ada seorang pun yang akan mencari masalah dengan melaporkannya ke atas seolah-olah kinerjanya buruk. Dengan demikian, tidak akan ada yang mempermasalahkannya. Dan bagaimana dengan Lin Qi? Utusan alam gaib berhutang budi kepadanya, dia mendapatkan lebih dari seratus murid hantu, serta memperoleh dua jilid ilmu rahasia. Ilmu rahasia yang dapat diturunkan dari generasi ke generasi pasti memiliki keistimewaan tersendiri; jika tidak, bagaimana mungkin Orang Tua Li bisa begitu hebat, memimpin sekelompok arwah penasaran untuk berani melawan utusan alam gaib dan merampas koin yin? Sekarang, semua keuntungan itu jatuh ke tangan Lin Qi.

Mengapa pemuda ini begitu disukai orang? Melawan hantu jahat, mendapatkan Kitab Suci Jalan Arwah, membantu utusan alam gaib, menerima murid, dan memperoleh ilmu rahasia. Sementara dirinya sendiri telah sibuk selama berhari-hari, bertarung hidup dan mati, tidak mendapatkan apa pun, dan malah merelakan puluhan tael perak. Nada bicara dari ucapannya terdengar sedikit dipenuhi rasa iri.

Lin Qi meliriknya dengan ekor matanya dan berkata, "Kita berdua sama-sama terlibat dalam urusan ini, mengapa waktu itu kau tidak mau maju?"

Zhang Qingquan berkata sambil tersenyum pahit, "Dunia fana dan dunia bawah terpisahkan oleh batas yin dan yang, siapa yang mau mencari masalah?"

Lin Qi berkata, "Bukankah begitu juga denganku? Aku hanya mendapatkan dua buku dan menerima beberapa murid hantu, apa untungnya yang kudapat? Selain aku, tidak ada seorang pun yang mau melakukan pekerjaan melelahkan dan tidak mendatangkan pamrih ini."

Zhang Qingquan melompat kaget dan berkata, "Beberapa murid hantu? Nak, jangan sudah untung masih berpura-pura mengeluh! Lebih dari seratus murid hantu milikmu itu bukanlah arwah penasaran biasa. Mereka setidaknya sudah meninggal lebih dari lima puluh tahun yang lalu, dan telah disembah serta diberi persembahan oleh Orang Tua Li. Mereka jauh lebih kuat daripada arwah penasaran pada umumnya, ditambah lagi dipelihara dengan ilmu rahasia Orang Tua Li. Mereka bisa merasuki tubuh orang-orangan jerami, atau menampakkan diri sebagai arwah gentayangan untuk berjalan di antara alam yin dan yang. Sekarang mereka sudah sehebat itu, jika dibiarkan berlatih selama beberapa tahun lagi, mereka akan menjadi lebih dari seratus dewa prajurit jerami. Bukankah kau tahu itu, Nak?"

Mendengar ucapannya, Lin Qi menghentikan langkahnya, lalu berkata dengan sungguh-sungguh, "Aku benar-benar tidak tahu. Yang kutahu adalah meskipun Orang Tua Li hidup dalam kesepian dan kemelaratan, dia tidak pernah melupakan niat awal hatinya untuk bersedekah kepada sekumpulan arwah penasaran. Aku tahu bahwa aku tidak boleh membiarkan orang baik seperti Orang Tua Li berakhir mengenaskan. Lin Qi ini sebenarnya sama sekali tidak layak menjadi gurunya; menurutku, akulah yang seharusnya belajar dari Orang Tua Li. Namun, karena ingin membantunya, hanya cara inilah yang bisa kulakukan. Kau, Zhang Qingquan, adalah murid langsung dari Gunung Longhu, tahu lebih banyak dariku, dan juga mampu membantunya, mengapa kau tidak membantunya? Sekarang setelah melihatku mendapatkan keuntungan, kau malah merasa tidak adil di dalam hati. Kemana saja kau saat itu?"

Serangkaian ucapan Lin Qi membuat Zhang Qingquan tidak bisa berkata-kata. Dia adalah seorang murid dari sekte terkemuka yang harus berpikir berulang kali sebelum melakukan segala sesuatu. Bagaimana mungkin dia bisa bertindak sesuka hati seperti Lin Qi? Setiap orang memiliki nasib yang berbeda, dan mengatakan apa pun lagi pun akan percuma. Namun, dia masih bergumam dengan rasa tidak ikhlas, "Perak itu kan aku yang keluarkan..."

Lin Qi tidak memedulikannya. Perak yang sudah dikeluarkan ya sudahlah. Sebagai murid langsung dari Gunung Longhu, dia memang berbeda; ke mana pun selalu membawa seratus atau lebih tael perak. Sepanjang perjalanan untuk makan dan beristirahat di kedai, Zhang Qingquan selalu memilih tempat-tempat yang bagus dan makanan yang enak. Dibandingkan dengan gurunya sendiri, Zhou Xing, keadaannya bagaikan bumi dan langit. Hanya karena Zhou Dian suka makan, dia langsung mengusir mereka berdua turun gunung. Sebaliknya, Zhang Qingquan bepergian dengan kantong perak yang penuh. Logika macam apa ini? Memikirkan hal itu, Lin Qi sama sekali tidak memiliki kesan yang baik terhadap Gunung Longhu, dan sama sekali tidak berniat mengembalikan perak kepada Zhang Qingquan. Uang sudah dihabiskan, uang tidak ada, dan jika bertarung pun kau tidak bisa mengalahkanku, apa yang bisa kau perbuat padaku?

Zhang Qingquan tampaknya juga tahu apa yang dipikirkan dalam benak Lin Qi, sehingga sepanjang perjalanan dia terus mengomel bahwa perak yang didapatkannya tidaklah mudah, dan di masa depan jika keuangan Lin Qi sudah longgar, dia tetap harus segera mengembalikannya. Lin Qi hanya bergumam mengiyakan, tetapi tidak pernah menganggapnya sebagai hal yang serius. Keduanya berjalan pada malam hari dan beristirahat pada siang hari, tanpa pernah lagi menemui kejadian aneh. Kadang-kadang mereka berpapasan dengan Pasukan Sorban Merah yang membuat kekacauan, tetapi dengan kemampuan keduanya, mereka sudah menghindar jauh-jauh sejak lama.

Perjalanan berlangsung tanpa banyak bicara. Setelah berjalan selama lebih dari setengah bulan dengan cara seperti itu, mereka akhirnya tiba di Gunung Longhu. Gunung Longhu adalah "tempat leluhur" dari Sekte Zhengyi Taoisme. Gunung Longhu semula bernama Gunung Yunjin, yang merupakan gunung penuh roh dengan pemandangan indah yang berdiri sendiri di wilayah selatan Sungai Yangtze. Puncaknya membentang sepanjang puluhan mil, merupakan percabangan ke barat dari Pegunungan Xiangshan. Konon, sembilan puluh sembilan naga berkumpul di tempat ini. Bentuk gunungnya menyerupai naga melingkar dan harimau yang meringkuk, dengan naga dan harimau bersaing memperebutkan keperkasaan tanpa ada yang mau mengalah. Sungai Shangqing mengalir dari jauh di sebelah timur, berjalan perlahan mengikuti kontur gunung, melingkari bukit dan puncak seolah sedang beristirahat sejenak atau menikmati pemandangan. Saat melewati bebatuan dangkal airnya tampak putih, dan saat menemui lubuk airnya tampak hijau, terkadang mengalir dengan suara lembut dan anggun, terkadang bagaikan sedang merenung dalam ketenangan. Sembilan puluh sembilan puncak dan dua puluh empat tebing menyerap kelembutan air yang mengalir melingkari gunung, sementara aliran air sungai menyerap ketangguhan dari sembilan puluh sembilan naga. Gunung-gunung berwarna kemerahan dan air yang hijau membuatnya penuh dengan energi spiritual. Tak lama kemudian, pegunungan dan perairan penuh roh ini menarik perhatian para dewa, yang kemudian mengutus dua bangau untuk memandu Zhang Daoling beserta para muridnya keluar masuk gunung tersebut untuk meracik pil dan berlatih Tao. Ketika para dewa gunung menyadarinya, wujud naga dan harimau pun menampakkan diri, menggantikan nama Yunjin.

Setelah Zhang Daoling berhasil menyempurnakan pelatihan Tao dan peracikan pil di Gunung Longhu, dimulai dari Zhang Sheng, Guru Surgawi generasi keempat pada akhir masa Dinasti Han, para Guru Surgawi dari berbagai generasi menetap di tempat ini untuk menjaga Gunung Longhu, mencari keabadian dan ilmu gaib, menduduki Istana Shangqing untuk menyebarkan ajaran dan transformasi, serta tinggal di Kediaman Guru Surgawi untuk membina diri dan merawat jiwa. Di Gunung Longhu secara berturut-turut dibangun sepuluh istana Tao, delapan puluh satu kuil Tao, lima puluh biara Tao, dan sepuluh pertapaan Tao, yang kemakmurannya dapat dibayangkan betapa luar biasa.

Terutama setelah bangsa Mongol menguasai dataran tengah, Gunung Longhu menjadi semakin makmur. Pada tahun kedelapan masa pemerintahan Yuan Chengzong, Da de, Kaisar mengeluarkan dekrit yang menganugerahi Zhang Yucai, keturunan generasi ketiga puluh delapan dari Zhang Ling, sebagai "Pemimpin Sekte Zhengyi". Pada tahun yang sama, di atas wewenang yang telah diberikan kepada Zhang Yucai untuk memimpin Taoisme di berbagai jalur di selatan Sungai Yangtze, Kaisar Yuan Chengzong juga menganugerahinya gelar "Pemimpin Sekte Zhengyi, yang Memimpin Mantra Tiga Gunung".

Sebenarnya pada masa dua Dinasti Song, Gunung Longhu belum memiliki wibawa sebesar itu. Saat itu gunung ini sejajar dengan sekte Maoshan dan Gezao yang disebut sebagai "Mantra Tiga Gunung". Perlakuan istimewa istana Song terhadap ketiga sekte tersebut hampir tidak berbeda jauh, dan pengaruh ketiga sekte pun seimbang, bahkan sekte Maoshan sering kali sedikit lebih unggul. Selain itu, kedudukan mereka setara dan tidak ada hubungan subordinasi di antara mereka. Sejak zaman Zhang Ling, meskipun keturunannya dari generasi ke generasi disebut sebagai "Guru Surgawi", itu hanyalah sebutan penghormatan dari para penganutnya, dan pihak istana tidak pernah secara resmi mengakuinya. Bahkan Kaisar Zhenzong dan Kaisar Huizong dari Dinasti Song yang paling menjunjung tinggi Taoisme hanya menganugerahi keturunan Zhang Ling dengan gelar "Tuan", serta menganugerahi cucu generasi ketigabelas, Zhang Jisheng, dengan gelar Tuan Xujing dan lain-lain. Namun, setelah bangsa Mongol menyerbu masuk, perubahan besar pun terjadi. Para bangsawan Mongol menggunakan kekuatan militer untuk menaklukan Eropa dan Asia, dan setelah menguasai dataran tengah, demi merangkul hati rakyat dan memperbudak penduduk dataran tengah, mau tidak mau mereka harus merangkul Taoisme.

Pada masa awal, bangsa Mongol dengan penuh tenaga mendukung Sekte Quanzhen. Namun, setelah merangsek masuk ke wilayah selatan Sungai Yangtze, mereka merasa pengaruh dan dampak sekte tersebut terlalu besar, sehingga mereka beralih mendukung Sekte Longhu yang dipimpin oleh keturunan Zhang Ling, sementara memberikan batasan yang sesuai terhadap Sekte Quanzhen. Keturunan Zhang Ling telah tinggal turun-temurun di selatan Sungai Yangtze. Sekte Guru Surgawi dan Sekte Longhu yang mereka anut memiliki akar yang mendalam serta pengaruh yang cukup besar di wilayah selatan Sungai Yangtze. Bangsa Mongol sendiri sejak lama menganut Shamanisme, sehingga mereka lebih mudah menerima mazhab mantra dalam Taoisme. Oleh karena itu, setelah Kaisar Shizu dari Yuan menyatukan wilayah selatan Sungai Yangtze, keturunan Zhang Ling beserta Sekte Longhu mendapatkan kehormatan dan kemuliaan istimewa.

Mulai dari tahun ketigabelas masa pemerintahan Shizu ketika Kaisar memanggil Zhang Zongyan, keturunan generasi ketigabelas dari Zhang Ling, hingga akhir masa Dinasti Yuan di bawah kepemimpinan Zhang Zhengyan dari generasi keempat puluh satu, mereka dianugerahi gelar Guru Surgawi, Manusia Sejati, atau Manusia Sejati Agung dari generasi ke generasi, serta diperintahkan untuk memimpin Taoisme di wilayah selatan Sungai Yangtze. Dengan mengatasnamakan istana kekaisaran, keturunan Zhang Ling dianugerahi gelar "Guru Surgawi" dan diperintahkan untuk memimpin Taoisme di berbagai jalur di selatan Sungai Yangtze.

Gelar Guru Surgawi sangatlah mulia, dan memimpin Taoisme di berbagai jalur di selatan Sungai Yangtze adalah kekuasaan nyata yang sangat besar. Keturunan Zhang Ling yang memperoleh kehormatan dan kemuliaan ini langsung melompat tinggi nilai kedudukannya, tampak begitu menonjol dan terkemuka di antara berbagai sekte mantra Taoisme. Segala urusan seperti penunjukan pejabat Tao di berbagai tingkat di wilayah selatan Sungai Yangtze, pemberian plakat nama kuil untuk berbagai sekte, penyelesaian konflik di antara sekte-sekte, serta urusan-urusan penting dari berbagai sekte yang harus dilaporkan kepada istana Yuan, semuanya harus dilaporkan terlebih dahulu kepada Guru Surgawi, atau meminta Guru Surgawi untuk menyampaikannya. Dengan demikian, para Guru Surgawi dari berbagai generasi secara alami menjadi pemimpin dari berbagai sekte mantra di selatan Sungai Yangtze.

Lin Qi tidak mengerti semua hal ini. Dia hanya merasa bahwa kuil-kuil Tao yang berdiri di Gunung Longhu tampak sangat megah dan luar biasa. Di tengah rasa takjubnya yang membuat mata terbelalak, dia bahkan merasa hampir kewalahan untuk melihat semuanya sekaligus. Zhang Qingquan membawa Lin Qi ke tempat tinggalnya dan memintanya untuk menunggu dengan tenang, sementara dia pergi untuk melapor sebentar, dan berjanji akan kembali menemani Lin Qi untuk mencari Zhou Dian.

Setelah Zhang Qingquan pergi, tinggallah Lin Qi yang merasa agak kebingungan. Sebentar lagi dia akan bertemu dengan Zhou Dian; apakah dia sudah berubah sekarang? Apakah dia akan memaafkan dirinya? Apa yang harus dikatakan saat bertemu dengan Zhou Dian nanti? Memikirkan hal itu membuatnya merasa gelisah dan tidak tenang.